خطبة عيد
الفطر
( 1444هـ - 2023م )
للشيخ / محمد حســـــن داود
الموضــــوع :
الحمد لله، والله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله
أكبر، الله أكبر،الله اكبر، الله أكبر ما أشرق صبح وأسفر، الله اكبر ما صام صائم وأفطر،
الله أكبر ما قام قائم وكبر، الله اكبر ما تاب تائب واستغفر، الله أكبر ما خرج المسلمون
إلى المساجد ذاكرين الله ومكبرين، علي نعمه سبحانه شاكرين، وبفضله ورحمته فرحين، محسنين
ومتصدقين، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا ، وأشهد أن
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله، اللهم
صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد
فمنذ أيام استقبلنا شهر رمضان، وبالأمس
ودعناه، شاهدا بما أودعناه من أعمال، فقد قال الحسن البصري: "ليس يوم يأتي من أيام الدنيا إلا يتكلم يقول:
يا أيها الناس إني يوم جديد، وإني على ما يعمل في شهيد".
ومع شروق شمس هذا اليوم المبارك (يوم عيد
الفطر) اجتمع المسلمون في المساجد، بالذكر والدعاء والصلاة، يسألون الله (سبحانه) الرضا
والقبول والأجر العظيم، يكبرون الله على ما هداهم، يرددون بالقلب واللسان الحمد والشكر
لله على نعمة التوفيق للصيام والقيام، فقد قال جل وعلا: (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ
وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (البقرة185)
فحق للصائمين السرور بالعيد، حق لهم أن يفرحوا بقدومه، ويهنئون بعضهم بعضا بمجيئه،
حق لهم أن يفرحوا فرحةَ القيامِ بالواجبِ وحسن الظن بالله والثِّقةَ بحسنِ جزائه، فقد
قال تعالى: (قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ
خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ) (يونس58).
نعم، لقد بشر النبي (صلى الله عليه
وسلم) أهل الصيام بالفرح والسرور، فقال "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا
غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " (رواه البخاري) وقال" لِلصَّائِمِ
فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ
" (متفق عليه) فما أعظم هذه الفريضة،
وقد نص الحديث على فرح العبد وسروره بها في أخراه، يوم تجزى كل نفس بما كسبت، يوم يوفى
الصابرون أجرهم بغير حساب، يوم يشفع الصيام لصاحبه؛ فيقول :أَيْ رَبِّ، مَنَعْتُهُ
الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ". يوم يُنادى أيها
الصائمون: أن ادخلوا الجنة من باب الريان، فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد.
غَدًا تُوَفَّى النُّفُوسُ مَا كَسَبَتْ
*** وَيَحْصُدُ الزَّارِعُونَ مَا زَرَعُوا
- فيا من أطعتم ربكم، فأظمأتم نهاركم، وأسهرتم
ليلكم، وأخرجتم زكاة فطركم، اعلموا أن العيد الحقيقي في المداومة على طاعة الله
(عز وجل) وهذا كان حال النبي (صلى الله عليه وسلم) إذ تقول أم المؤمنين عائشة (رضي
الله عنها): "كَانَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) إِذَا عَمِلَ
عَمَلًا أَثْبَتَهُ" وعن المُغِيرَةَ بن شعبة، قال: قَامَ النَّبِيُّ (صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: غَفَرَ اللَّهُ
لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: "أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا
شَكُورًا" (البخاري ومسلم).
فكل يوم يمر عليك وأنت في طاعة فهو يوم
عيد ، كل يوم يمر عليك وأنت في بعد عن المعاصي فهو يوم عيد، يقول الله (سبحانه
وتعالى) ( فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ ) (طه 123) ويقول
عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) "ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه، نقص
فيه أجلي، ولم يزد فيه عملي ". ويقول ابن رجب (رحمه الله)"ليس العيد لمن
لبس الجديد، إنما العيد لمن طاعاته تزيد، ليس العيد لمن تجمل باللباس والركوب، إنما
العيد لمن غفرت له الذنوب" (لطائف المعارف).
- إن من ذاق حلاوة الطاعة في هذا الشهر
الكريم المبارك يأبى عليه قلبه وكذلك جوارحه، أن يستبدل الكسل بالجد، واللهو بالعبادة،
ومن ثم فإن الموفق من عباد الله من جعل حياته كلها رمضان، يصوم فيها عن المحرمات، ويجتهد
وينافس في الطاعات، ويبتعد فيها عن المعاصي والسيئات؛ فقد قال الله (جل وعلا) (يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ
وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) (الحشر18) فالعمر ليس
رمضان، بل إن الزمان أوسع من رمضان، والجزاء والعقاب مقام على ما كان في رمضان وما
كان في غيره. ومن ثم فإن العمر كله قل أو كثر
موسم للعبادات ومغنم للحسنات، وطريق للوصول إلى رضا ورحمة رب البريات، والرفعة في الدرجات،
والفوز بالجنة، فقد قال تعالى (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) (الحجر99).
فينبغي أن لا نودع ما تعلمناه وتعودناه
في هذه المدرسة الرمضانية، من خلق حسن وسلوك طيب، ولقد قال النبي (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ): " إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا
يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا " (رواه الترمذي).
وحرى بالصفوف التي تزاحمت لإقامة الصلاة
في رمضان أن لا تقطع الصلاة بعده، فالصلاة ركن من أركان الإسلام، وحرى بمن قام الليل
حتى اعتاده أن لا يترك هذا الأجر والفضل فهو أفضل الصلاة بعد الفريضة، قال رسول الله
(صلى الله عليه وسلم): "وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ"
(رواه مسلم).
وحرى بمن اعتاد الصيام أن لا يبخل على نفسه
بأجره وفضله بعد أن اعتاده، فإن من رحمة الله (تعالى) بعباده أن تابع عليهم مواسم الخير
والعبادة؛ فلا يكاد ينتهي موسم طاعة حتى يحل موسم آخر، فتخرج الأمة من بر إلى بر، ومن
خير إلى خير؛ فما ودع المسلمون رمضان حتى نفحتهم ستة شوال، فبصيامها يستكمل العبد أجر
صيام الدهر كله كما قال صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ
سِتًّا مِنْ شَوّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدّهْرِ" غير أن الصائمين لرمضان إذا وفوا
أجورهم، ثم عاودوا الصيام في شوال فتكون معاودة الصيام بعد الفطر شكراً لهذه النعمة،
فلا نعمة أعظم من مغفرة الذنوب، ولقد كان بعض السلف إذا وفق لقيام ليلة أصبح في نهارها
صائماً، ويجعل صيامه شكراً على التوفيق .
ولقد حذر النبي (صلى الله عليه وسلم) من
قطع صالح الأعمال وترك خصال الخير وأبواب القربات إلى الله على اختلاف ألوانها وأشكالها؛
فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا)، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): "يَا عَبْدَ اللَّهِ
لاَ تَكُنْ مِثْلَ فُلانٍ: كانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
" (متفقٌ عَلَيْهِ).
- إن يومكم عظيم، وعيدكم كريم، فاقدروه حق قدره ، وإن من أفضل أعمالكم
في هذا اليوم المبارك ما شرعت الأعياد من أجله: فهو فرصة عظيمة للتواصل، والتآلف، ونشر
المودة بالتزاور، ففي الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه)، عَنِ النَّبِيِّ
(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): " أَنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ
أُخْرَى ، فَأَرْصَدَ اللَّهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ
قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ، فَقَالَ:
هَلْ لَكَ عَلَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا؟
قَالَ: لَا غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ، قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ
اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ
فِيهِ ".
ومن ذلك أيضا: الصدقة وإطعام الجائع، وإغناء الفقير عن الطواف، وقضاء
الحاجات؛ فأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأحب الناس إلى الله انفعهم
للناس؛ وقد قال النبي (صلى الله عليه وسلم): "اغنوهم عَن طوافِ هذا اليومِ"
فداوموا الصدقة واقضوا الحوائج وأجيبوا السائل ما حييتم، ولا تقطعوا معروفا، فقد
قال صلى الله عليه وسلم : "مَنْ تصدَّقَ بعدْلِ تمرَةٍ مِنْ كسبٍ طيِّبٍ، ولَا
يقبَلُ اللهُ إلَّا الطيِّبَ، فإِنَّ اللهَ يتقبَّلُها بيمينِهِ، ثُمَّ يُرَبيها لصاحبِها،
كما يُرَبِّى أحدُكم فَلُوَّهُ حتى تكونَ مثلَ الجبَلِ". وعَنْ أَبِى سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) " أَيُّمَا مُؤْمِنٍ
أَطْعَمَ مُؤْمِنًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ ثِمَارِ
الْجَنَّةِ، وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَقَى مُؤْمِنًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللَّهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ، وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ كَسَا مُؤْمِنًا عَلَى
عُرْىٍ كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ "(رواه الترمذي).
تقبل الله منا ومنكم
وحفظ مصر من كل مكروه وسوء
وكل عام وأنتم بخير
===== كتبه =====
محمد حســــــــــن داود
إمام وخطيب ومـــــــــــدرس
باحث دكتوراه في الفقه المقارن
لتحميــل الخطبة word رابط مباشر ----- اضغط هنا
لتحميــل الخطبة word رابط مباشر (نسخة أخرى) اضغط هنا
لتحميــل الخطبة word جوجل درايف ----- اضغط هنا
لتحميــل الخطبة word جوجل درايف (نسخة أخرى) اضغط هنا
لتحميــل الخطبة pdf جوجل درايف ---- اضغط هنا