خطبة بعنــــوان:
القرآن الكريم كتاب رحمة للعالمين
للشيخ /
محمد حســــن داود
(10 محرم 1445هـ - 28 يوليو 2023م)
- القرآن الكريم كتاب رحمة للعالمين.
- من رحمة الله (سبحانه وتعالى) في القرآن الكريم.
- من رحمة النبي (صلى الله عليه وسلم ) في القرآن الكريم.
- الراحمون يرحمهم الرحمن.
الموضوع: الحمد
لله رب العالمين، القائل في كتابه العزيز (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ
وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) (الإسراء 82)، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله، القائل في حديثه الشريف: "لَنْ يُدْخِلَ
أَحَدًا عَمَلُهُ الجَنَّةَ" قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:
" لاَ، وَلاَ أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَة"
(متفق عليه)، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم
الدين، وبعد
فلقد أيد الله نبيه (صلى الله عليه وسلم)،
بكثير من المعجزات، لكن يظل القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة، والنعمة الباقية،
والحجة البالغة، يقول النبي (صلى الله عليه وسلم): "مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ
مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ قَدْ أُعْطِيَ مِنَ الآيَاتِ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ
الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْياً أَوْحَى الله إِلَيَّ،
فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (متفق
عليه) فهو حياة القلوب وسر السعادة، يبهر ذوي النهى،
وأرباب الحجا، يحيي قلوبا ميتة، وينير عقولا مظلمة، ويبصر عيونا عميا، قال تعالى: (الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ
النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ
الْحَمِيدِ ) (إبراهيم 1) من قرأه أُجر، ومن تدبره تذكر، ومن قال به صدق، ومن نطق به أصاب، ومن
تمسك به نجا، ومن اتبعه هُدي إلى صراط مستقيم، قال تعالى: (إِنَّ هَـذَا
الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ
يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً )(الإسراء9).
إن للقرآن منزلة عالية لا تضاهيها منزلة، ودرجة
رفيعة لا تماثلها درجة، فلقد جعله الله (عز وجل) رحمة، قال تعالى: (وَنُنَزِّلُ
مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) (الإسراء 82)، ويقول سبحانه: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ
مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
* قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا
يَجْمَعُونَ) (يونس 57 - 58).
- إذ جعله الله (عز وجل) هداية الى طريق كل
صلاح ونجاح وفوز، قال تعالى: (الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى
لِّلْمُتَّقِينَ) (البقرة 1-2)، فهو هداية للفرد والأسرة والمجتمع والعالم كله إلى
الطريق الأقوم، وبر السلامة في الدنيا والآخرة، قال تعالى: (فَمَنِ اتَّبَعَ
هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ
مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) (طه123-124)، وعَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: "إِنَّ
هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَاقْبَلُوا مِنْ مَأْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ،
إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ حَبْلُ اللَّهِ، وَالنُّورُ الْمُبِينُ، وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ
عِصْمَةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ، وَنَجَاةٌ لِمَنْ تَبِعَهُ، لَا يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبَ،
وَلَا يَعْوَجُّ فَيُقَوَّمُ، وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ، وَلَا يَخْلَقُ مِنْ كَثْرَةِ
الرَّدِّ، اتْلُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْجُرُكُمْ عَلَى تِلَاوَتِهِ كُلَّ حَرْفٍ عَشْرَ
حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ ، وَلَكِنْ أَلِفٌ وَلَامٌ وَمِيمٌ"
(مستدرك الحاكم).
- فمن تلاه نال بتلاوته الرحمات، ومضاعفة الأجور والرفعة في الدرجات؛ فعن عَبْد اللهِ بْن مَسْعُودٍ (رضي الله
عنه) قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): "مَنْ قَرَأَ
حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا،
لاَ أَقُولُ الْم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلاَمٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ"
(رواه الترمذي)، وعَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ): "الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ،
وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ
أَجْرَانِ" ويقول
صلى الله عليه وسلم: "وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ
كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا غَشِيَتْهُمُ السَّكِينَةُ, وَنَزَلَتْ
عَلَيْهِمُ الرَّحْمَةُ, وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ
عِنْدَهُ".
- يشفع لأصحابه يوم القيامة، فعن أَبي
أمامه الْبَاهِلِيّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ) يَقُولُ: "اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ
الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ" (رواه مسلم).
- يرفع أصحابه في الجنة، فعن عبد الله بن
عمرو (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما) قال: قال رسولُ الله (صلَّى الله عليه وسلم)
"يقالُ لصاحبِ القرآن: اقرَأ وارتَقِ، ورتِّل كما كُنْتَ ترتِّل في الدُنيا،
فإن منزِلَكَ عندَ آخرِ آية تقرؤها " (رواه أبو داود)، وعَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)، أَنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ) قَالَ: "يَجِيءُ صَاحِبُ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
فَيَقُولُ: الْقُرْآنُ يَا رَبِّ حَلِّهِ فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ، ثُمَّ
يَقُولُ: يَا رَبِّ زِدْهُ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ فَيَرْضَى عَنْهُ، وَيُقَالُ
لَهُ اقْرِهِ وَارْقَهْ، وَيَزْدَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً " (مستدرك
الحاكم ).
- وليس الفضل
والأجر موقوف عند صاحب القرآن فحسب، بل يمتد الأجر ويشمل الفضل والديه، فقد قال
صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ، أُلْبِسَ
وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ضَوْءُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي
بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيكُمْ ، فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهَذَا".
لذلك ولغيره كان
الصحابة (رضي الله عنهم) يتنافسون في حفظ لفظه,
ويتسابقون في فقه معناه, ويجعلونه صاحبهم في أسفارهم, وأنيسهم في وحدتهم, وصديقهم في
كل أحوالهم, فقد كان يسمع لبيوتهم دويا كدوي النحل من تلاوة القرآن، والقيام به في
الليل, وكان النبي (صلى الله عليه وسلم) يستمع إلى هذه الأصوات العذبة المنبعثة بين
هذه البيوت المباركة وقلبه منشرحا بذلك, إذ يقول صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي
لأَعْرِفُ أَصْوَاتَ رُفْقَةِ الأَشْعَرِيِّينَ بِالْقُرْآنِ حِينَ يَدْخُلُونَ بِاللَّيْلِ،
وَأَعْرِفُ مَنَازِلَهُمْ مِنْ أَصْوَاتِهِمْ بِالْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ ؛ وَإِنْ كُنْتُ
لَمْ أَرَ مَنَازِلَهُمْ حِينَ نَزَلُوا بِالنَّهَارِ ".
ومن يقرأ القرآن الكريم ويتدبر آياته، يجد أن الرحمة ذكرت في القرآن
الكريم أكثر من مائتي مرة، ومن ذلك أن جاءت الآيات تتحدث عن رحمة الله (عز وجل)
قال تعالى: (وَرَحْمَتِي
وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) (الأعراف 156)، ويقول عز وجل (وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ)
(الأنعام 133)،
- فمن رحمته سبحانه: الليل والنهار؛ حيث يستعين الإنسان بالنهار
على العمل والسعي في الأرض بما ينفعه، ويستعين بسكون الليل على النوم وأخذ الراحة،
قال تعالى: (وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا
فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (القصص 73).
- ومن رحمته إنزال المطر: قال تعالى: (وَهُوَ
الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّىٰ إِذَا أَقَلَّتْ
سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا
بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
(الأعراف 57)
- ومن رحمته إرسال الرسل وإنزال الكتب:
وذلكَ لهداية الناس إلى الحق، قال تعالى: (هـذا بَصائِرُ مِن رَبِّكُم وَهُدًى وَرَحمَةٌ
لِقَومٍ يُؤمِنونَ)
(الأعراف 203).
- ومن رحمته أنه يرزق العباد: قال تعالى: ( قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ
رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ
قَتُورًا ) (الإسراء 100)، قال
القرطبي في التفسير: "(خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي): أي خزائن الأرزاق.
وقيل: خزائن النعم، وهذا أعم".
- ومن رحمته إجابة الدعاء: قال تعالى (ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا) (مريم 2)، قال الشوكاني في فتح القدير: " يعني إجابته إياه حين دعاه وسأله الولد".
- ومن رحمته مغفرة الذنوب، والفوز بالجنة: قال تعالى: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا
عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ
جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (الزمر53)، ويقول عز وجل (كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ
مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ
غَفُورٌ رَّحِيمٌ) (الأنعام 54)، وعن أَبَي هُرَيْرَة، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ
اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يَقُولُ: "لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا عَمَلُهُ
الجَنَّةَ" قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لاَ، وَلاَ
أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَة" (متفق عليه).
كما جاءت الآيات تتحدث عن رحمة النبي (صلى الله عليه وسلم)، فلقد بعث
الله (عز وجل) النبي (صلى الله عليه وسلم) رحمة للعالمين، قال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ)
(الأنبياء107) ويقول جل وعلا (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ
عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ) (التوبة
128) ويقول النبي (صلى الله عليه وسلم) عن نفسه: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا
أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ " (مستدرك الحاكم)
إن الرحمة من قيم ديننا، وأخلاق نبينا وهى
إلى مغفرة الذنوب نهجنا والى الجنة طريقنا، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : "الرَّاحِمُونَ
يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ"
وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ (رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) " مَنْ رَحِمَ وَلَوْ ذَبِيحَةَ عُصْفُورٍ
رَحِمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
وكما أنها مفتاح قلوب الناس؛ إذ يقول الله (جل وعلا):
(فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ
لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) (آل عمران 159) هي أيضا مفتاح لباب رحمة الله (تعالى)،
فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)، أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: "ارْحَمُوا تُرْحَمُوا،
وَاغْفِرُوا يَغْفِرْ اللَّهُ لَكُمْ " وقال أيضا: " لَا يَرْحَمُ اللَّهُ
مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ " (متفق عليه) فحرى بنا أن نتراحم فيما بيننا، بكل
صنوف الخير وألوانه فالرحمة لا تنزع إلا من شقي، كما قال رسول الله (صلى الله عليه
وسلم): " لاَ تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلاَّ مِنْ شَقِيٍّ " (رواه أبو داود)
ومن لا يرحم لا يرحم، فعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): " مَنْ لَا يَرْحَمْ النَّاسَ، لَا يَرْحَمْهُ
اللَّهُ (عَزَّ وَجَلَّ) " (رواه مسلم ) وإذا كانت بغية من بغايا بني إسرائيل،
غفر لها بسبب رحمتها للحيوان، فكيف يكون أجر ومقام من يرحم من كرمه الرحمن؛ إذ يقول
الله تعالى (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا
تَفْضِيلًا )الاسراء70) فعن أَبِي هُرَيْرَةَ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) ، قَالَ : قَالَ
النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): " بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ
بِرَكِيَّةٍ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِي
إِسْرَائِيلَ فَنَزَعَتْ مُوقَهَا فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ " (رواه البخاري
) .
اللهم اغفر لنا وارحمنا
واحفظ مصر من
كل مكروه وسوء
=== كتبه ===
محمد حســــــــــن داود
إمام وخطيب ومـــــــــــدرس
باحث دكتوراه في الفقه المقارن
لتحميــل الخطبة word رابط مباشر ----- اضغط هنا
لتحميــل الخطبة word رابط مباشر (نسخة أخرى) اضغط هنا
لتحميــل الخطبة word جوجل درايف ----- اضغط هنا
لتحميــل الخطبة word جوجل درايف (نسخة أخرى) اضغط هنا
لتحميــل الخطبة pdf جوجل درايف ---- اضغط هنا